端
午
端午节的由来
农历五月，依照十二地支的月历次序，属午，又称午月。端午，指五月的首个第五天，即农历五月初五。
古人对天地的观察细致入微。端午节的“午”，在一天中对应11时至13时之间，是最热的时段，在一年中对应农历五月，是最热的季节。农历五月有“芒种”和“夏至”两个节气，端午节正是处于这两个节气之间。夏至，不是夏天到来，而是夏之极至，“是月也，日长至，阴阳争，死生分”(《礼记·月令》)，这一天，白天时间最长，是“阳极”。中国哲学讲究辩证法，“阳极”之中藏着“阴变”。这一天，阴气由地心开始上行，称“一阴”，“夏至一阴生，阴动而阳复于静也”(《周易正义》)。汉代《淮南子·天文训》对农历五月的概括为“阴生于午，故五月为小刑，荠、麦、亭历枯”。“夏至一阴生”，荠菜、麦子、葶苈子等植物在五月枯黄。
进入农历五月，长江流域是梅雨季，雨多、溽热、潮湿，易产生霉变。在黄河流域，害虫现身，北方最怕干旱，旱则百虫生。从汉代开始，端午这一天都要举行祭祀活动。今天许多地方的民俗中，仍延续着相关传统。
陕西南部的汉中、安康地区，于五月初五这天，一大早东方发白，家家户户的人群上山采集菖蒲、艾叶、夏枯草、金银花、土黄连、香菇、柴胡、贯中等，备作夏季饮料。并将艾叶、菖蒲挂房门口，以防病疫。早餐食煮鸡蛋、大蒜、粽子(配调蜂蜜食用)，喝醪糟、饮雄黄酒(白酒中放少许雄黄)；中午备酒、食肉、炒菜、举行节日宴；晚上用艾叶、菖蒲、蒜皮、花椒、千里光等，熬成药水，为孩子洗澡，藉以消毒防病。并将雄黄酒点小孩“七窍”，以防虫疫。是日姑娘、媳妇、儿童、小伙衣着整齐，胸前戴五色香包(内装中草药)，出外走亲，互为媲美。陕南西乡人民喜欢在这天，插蒲草、挂艾蒿，以蒲为剑，以艾为虎，驱除五毒。有一种特殊习俗，名为“抢香袋”，姑娘用五色丝线做成各种形态的香囊，佩戴胸前，小伙子趁其不备，抢上就走，姑娘面泛红云而不怒。相反，无人抢者，却感到没趣，快快不快。陕西南郑县还有未婚女婿给丈人送节礼(粽子、油糕、绿豆糕等)，女家给女婿打发雨伞或鞋袜等物的风俗。
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宝鸡地区的太白、千阳一带，用五色花线拧成绳，绑缠在妇女、儿童的手腕、脚腕及脖项上，以祛五毒。给婴儿戴上祛五毒的裹肚，并用五毒药水洗眼、洗疮，还遍采百草煎汤喝，据说端午的百草能治百病。
陕北延安一带的人民，在端午节这天用灌木“灰荠”叶子等将白线染成五颜六色的彩线，搓合成绳绑在儿童的无名指上，待逢第一次雷雨后抛掉，据说这样蛇虫不近身。陕南汉阴县一带的人民，把端阳节看成是一个“驱毒避邪”的节日。清晨步行郊外，故意在草地上让脚沾上露水，或用毛巾蘸上露水擦脸洗手，以治疮疗疾，名曰“打露水”。给儿童手腕上系五色线，以避邪祛疾，称为“长命线”。商洛地区人民除吃粽子、饮雄黄酒外，还有给小孩鼻孔抹雄黄酒、戴五色花绳、外婆给外孙送“马兜”等风俗。
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